壹 · 象
观 象
仰以观于天文,俯以察于地理。万物之形,皆有其象;见微知著,睹始知终。
易之本源 其理自明
观 象 · 悟 数 · 明 理
易之初,未有文字,唯象而已。
仰观俯察,天垂其象 ——
此即无字天书。
易之为书也,广大悉备。有天道焉,有人道焉,有地道焉。
仰以观于天文,俯以察于地理。万物之形,皆有其象;见微知著,睹始知终。
参伍以变,错综其数。天地之数五十有五,大衍之数五十,其用四十有九。
穷理尽性,以至于命。一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。
两仪生四象,四象生八卦。八卦定吉凶,吉凶生大业。
探赜索隐,钩深致远。以定天下之吉凶,成天下之亹亹者。
铜钱、蓍草、梅花、时间、报数 —— 五法皆备,心诚则灵。
卦辞爻辞全文,象数双解,历代注疏一览,穷究其义。
四柱五行,十神旺衰,大运流年,洞悉命理之枢机。
以数起卦,体用生克,万物皆可为占,心动即应。
周易、道德经、黄帝内经、滴天髓 —— 本源之典,尽在于此。
每日一卦,一象一悟。不求甚解,只与天地对话。
关于无字天书、易经与玄学的根本问题。
“无字天书”并非真有一本无字的书,而是指天地万物的运行规律本身。易之初,未有文字,伏羲画卦,唯象而已。
《易经》的源头是伏羲所画八卦,那时尚无文字,只有阴阳卦象。后来才有文王演卦、周公作爻辞、孔子作十翼。
八卦为乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤,分别对应天、泽、火、雷、风、水、山、地。
常见有铜钱起卦、蓍草起卦、梅花易数、时间起卦与报数起卦。法无高下,心诚则灵。
八卦象义、六十四卦详解、起卦工具、八字排盘、梅花易数,以及本源典籍的研习资料。
所读非文字,所悟在人心。
敬 请 期 待